重修毛公坛与筹建中华财神范蠡文化园的意义：首先这里是道家福地，道家著名人物毛公得道升仙处；范蠡做为老子的再传弟子，也是以道治国，可谓中华道商第一人。所以同为道家人物，但毛公仅为道家少数文人所知，同比而言范蠡的影响力更广，有中国人的地方都知道范蠡；所以在重修毛公坛的基础上再建中华财神范蠡文化园，意义重大，功在当代，利在千秋！ 缘起：以龙做为范蠡家乡人，研究范蠡多年，小有所得，特别是范蠡的三聚三散深入人心，自古至今无人能及，历史上不缺财富聚大成者，但是能将财富看透且用到位的，惟范蠡一人，这是一种情怀，也是一种智慧，时至当下，人们最缺的就是这种精神，没有信仰，为财所困，为了财富，没有信仰才会出现黑心商家，有了财富只有自己，才会困惑，缺少安全感，家庭不幸福，社会不和谐等，所以财为一己为私，财为大众为神，应用智慧合理拥有财富，拥有和支配财富的智慧，我们称之财道，能将财道发挥到极致惟有陶朱公范蠡，我们称之范蠡财道，向古圣先贤学习，立古今商道，铸中华商魂，为了让子子孙孙有这样的情怀和智慧，我们筹建中华财神范蠡文化园，这是我们最后的精神家园，属于我们每一个企业家商人，属于我们的子子孙孙每一个人！
 以龙自从发愿筹建中华财神范蠡文化园至今，得到了很多领导和企业家朋友们的支持；发愿发心就像一颗种子，只要发心是正确无私的，那么不缺帮助你成长的人。目前中华财神范蠡文化园已提上日程，风水宝地已选好，领导也很支持！然而此事非小，非一己能力所为，需群策群力，出资出力，十方道场，十方护持，让范蠡财道精神利益千家万户！
 中华财神范蠡文化园（立古今商道，铸中华商魂）文化园位于范蠡曾经生活过的故地——苏州太湖七十二峰境内西山毛公坞，由范蠡研究会的以龙先生发愿筹建，是我们每一个成功企业家共同的家园，愿大家共同护持！ 2500多年前,陶朱公范蠡,辅助勾践,灭吴兴越,称霸中国,功成身退辞官至陶,自称陶朱公,经商作贾,十九年间三次聚财千金,乃至巨万,富甲一方,又数次散尽其财,被后人尊为商圣,拜为文财神，是中国公认的商业鼻祖。 千古扁舟风流客，中华道商第一人。自古至今，从司马迁、苏轼到冯友兰、胡寄窗等，史学界和学术界都对道商范蠡有着极高的评价。说他文武双全,德才兼备忧深思远,忠以治国,勇以克敌,智以保身,商以致富，是治国良臣,兵家奇才,商学大师,经营之神.中国古代谋臣的楷模。
 毛公坛是苏州西山岛著名景点之一，地址在西山梅益村的毛公坞，山坞因为毛公坛而得名。西山毛公坛是刘根得道处，为道家七十二福地中的第四十九福地，称毛公坛福地。毛公坛是苏州西山岛著名景点之一，地址在西山梅益村的毛公坞，山坞因为毛公坛而得名。据《神仙传》记载，毛公即为刘根，字君安，西汉成帝时人，后来入嵩山学道，有弟子72人。冬夏不衣，身生绿毛，故号毛公。西山毛公坛是刘根得道处，为道家七十二福地中的第四十九福地，称毛公坛福地。唐贞元初，到时周隐遥在毛公坛得异石一方，上刻有虫篆，即毛公镇地符，坛旁有炼丹井、毛公泉。唐元和十三年（818），令狐楚（华州刺史兼御史中丞）有《送周先生住山记》。毛公坛旁有仙坛观，又称洞真宫。皮日休、陆龟蒙、白居易等有诗。西山胜景之一的“毛公积雪”即在这里。坛、观均废于清末，毛公泉及坛址目前尚存。
 重修毛公坛与筹建中华财神范蠡文化园的意义：首先这里是道家福地，道家著名人物毛公得道升仙处；范蠡做为老子的再传弟子，也是以道治国，可谓中华道商第一人。所以同为道家人物，但毛公仅为道家少数文人所知，同比而言范蠡的影响力更广，有中国人的地方都知道范蠡；所以在重修毛公坛的基础上再建中华财神范蠡文化园，意义重大，功在当代，利在千秋！
 “中华财神范蠡文化园”立足苏州西山历史文化资源优势,通过对范蠡文化研究、发掘、保护，以建设、传播和发展为主题，突出地域性、开放性、产业性、社会性和创新性特色,在范蠡曾经生活过的故地——苏州太湖七十二峰境内建设主题鲜明全球唯一财神范蠡朝拜地、集影视拍摄、文化展示、学术研究、休闲度假、景区观光、商居一体的文化综合功能园区。包括“吃、住、行、游、购、娱整套旅游产业链。高起点规划、高标准开发、特色化运营。旨在建设：成为全球唯一财神范蠡朝拜地文化旅游养生休闲度假胜地。
《中华财神范蠡文化园》项目介绍
整个项目总用地面积约438亩，整个开发分五期完成。
一期建设内容为重修毛公坛，毛公泉，毛公积雪景区等。
二期建设内容为财神范蠡朝拜区、陶朱公故居，道商文化基地等。
三期建设内容为道家养生疗养基地、农耕道茶文化基地等。
四期建设内容为景区游客接待中心，养生步道等。
五期建设内容为养生休闲木屋别墅等。
毛公坛
诗人:白居易 朝代:唐
毛公坛上片云闲，得道何年去不还。
千载鹤翎归碧落，五湖空镇万重山。
毛公坛福地
宋：范成大
松萝滴翠白昼阴，七十二峰中最深。
绿毛仙翁已仙去，惟有石坛留竹坞。
竹阴扫坛石槎牙，汉时风雨生藓花。
山中笙鹤尚遗响，湖外人烟惊岁华。
道人眸子照秋色，邀我分山筑丹室。
驱丁役甲莫儿嬉，渴饮隐泉饥饵术。
太湖诗•游毛公坛
（唐.皮日休）
却上南山路，松行俨如庑。松根碍幽径，孱颜不能斧。
摆履跨乱云，侧巾蹲怪树。三休且半日，始到毛公坞。
两水合一涧，潈崖却为浦。相敌百千戟，共攂十万鼓。
喷散日月精，射破神仙府。唯愁绝地脉，又恐折天柱。
一窥耳目眩，再听云发竖。次到炼丹井，井干翳宿莽。
下有蕊刚丹，勺之百疾愈。凝于白獭髓，湛似桐马乳。
黄露醒齿牙，碧黏甘肺腑。桧异松复怪，枯疏互撑拄。
乾蛟一百丈，髐然半天舞。下有毛公坛，坛方不盈亩。
当时云龙篆，一片苔藓古。时时仙禽来，忽忽祥烟聚。
我爱周息元，忽起应明主。三谏却归来，回头唾圭组。
伊余何不幸，斯人不复睹。如何大开口，与世争枯腐。
将山待夸娥，以肉投猰貐。欻坐侵桂阴，不知巳与午。
兹地足灵境，他年终结宇。敢道万石君，轻于一丝缕。
《毛公坛》宋 陈舜俞
古坛叠乱石，草木何参差。
黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。
曰初刘真人，齿发不可訾。
但见绀绿毛，被体鬖鬖垂。
云軿一日去，空山留庭壝。
弟子散岩谷，荆榛蔽荒基。
晚有周息元，探访亲斩披。
白鹿忽跪前，灵符见葳蕤。
地胜人既偶，凝严起宝祠。
束帛下幽聘，良马维素丝。
前朝揖高风，有美皮陆诗。
迨今三百年，事去物亦隳。
乔松委樵苏，野蔓号狐狸。
惟有炼丹井，甘冽无等夷。
一酌匪消渴，钦慕尚神禧。
 【中华财神范蠡文化园】立古今商道，铸中华商魂！
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